<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">versus</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Versus</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Versus</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2782-3660</issn><issn pub-type="epub">2782-3679</issn><publisher><publisher-name>Институт экономической политики имени Е.Т. Гайдара</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.58186/2782-3660-2022-2-5-6-14</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">versus-56</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>RES PUBLICA И ДИАЛЕКТИКА ПУБЛИЧНОСТИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>RES PUBLICA AND THE DIALECTICS OF PUBLICITY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Что такое свобода. Беседа Александра Вилейкиса с Филипом Петтитом</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>What is Liberty. Alexander Vileykis in conversation with Philip Pettit</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Петтит</surname><given-names>Ф.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Pettit</surname><given-names>Ph.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Филип Петтит</p><p>Канберра</p></bio><email xlink:type="simple">ppettit@princeton.edu</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Вилейкис</surname><given-names>А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Vileykis</surname><given-names>A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Александр Вилейкис</p><p>Алма-Ата</p></bio><email xlink:type="simple">alexandro.vileykis@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Принстонский университет (PU); Австралийский национальный университет (ANU</institution><country>United States</country></aff><aff xml:lang="ru" id="aff-2"><institution>Алматы Менеджмент Университет (AlmaU)</institution><country>Kazakhstan</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>08</month><year>2023</year></pub-date><volume>2</volume><issue>5</issue><fpage>6</fpage><lpage>14</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Петтит Ф., Вилейкис А., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Петтит Ф., Вилейкис А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Pettit P., Vileykis A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://versus.elpub.ru/jour/article/view/56">https://versus.elpub.ru/jour/article/view/56</self-uri><abstract><p>Разговор с Филипом Петтитом о свободе. Эта кажущаяся тривиальной тема до сих пор остро проживается огромным числом людей. Обращаясь к различным историческим эпохам, политическим режимам и на примере разных социальных групп, Петтит демонстрирует различие между «естественными ограничениями» и проявлениями власти. Так, например, с одной стороны, есть ряд социальных условий, которые увеличивают риск гендерного насилия, а с другой — конкретные люди, которые его осуществляют, руководствуясь существующими нормами. Петтит не приводит четкого определения свободы, которое бы позволило их разграничить, но предлагает рассматривать каждый случай, демонстрирующий тот или иной тип ограничений, приводящих к угнетению одного человека другим, в отдельности. В отличие от французской философской традиции, для республиканцев, следующих за Ханной Арендт, к которым относит себя и Петтит, власть не появляется в каждой возможной ситуации, но ограничена политическим полем. Еще одной важной темой беседы является самоцензура. Республиканизм предлагает широкую теоретическую рамку для осмысления ограничений, добровольно налагаемых человеком на себя в попытках угодить тем, от кого он зависит. Для современной теории это ключевая тема, затрагивающая вопросы «структурного насилия», которые могут дать необходимый ресурс для осмысления многих процессов, происходящих сегодня.</p></abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>республиканизм</kwd><kwd>свобода</kwd><kwd>доминирование</kwd><kwd>Филип Петтит</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
